نصرة المظلوم

إذا “نصرة المظلوم” أدواتها وآلياتها وضوابطها في الشريعة الإسلامية

قد يكون الظلم فردياً، في حالة وقوعه على شخص واحد، وهو ظلم أهون بكثير من الظلم الجماعي، عندما يطول جماعة،

قد تكون مجتمعاً كاملاً يشكّل ركناً من أركان الدولة الحديثة بحسب علماء ومفكّري السياسة،

كذلك الظلم السياسي يعد من أصعب وأخطر أنواع الظلم التي يمكن أن يتعرّض لها الإنسان، لهذا السبب تدخلت حتى الأديان الإلهية لكي تضع الخطوات الواضحة التي تحقق للقائد السياسي ركائز العدالة

أيضا وتمهد له نشرها بين أفراد المجتمع فيما لو التزم بها من حيث الإيمان والتطبيق

ولهذا بادر الدين الإسلامي إلى طرح وصايا ونصائح قدمها لأولي الأمر، القادة السياسيين، لكي يحققوا العدالة بين الجميع، ويبتعدوا عن الظلم،

كما جاءت هذه النصائح على شكل نصوص قرآنية، تعلم السياسيين والحكّام على كيفية إدارة شؤون الناس ضمن مقاييس العدالة الاجتماعية والحقوقية والسياسية

كذلك الحاكم الظالم، هو من يصل إلى دفة الحكم بالقوة الغاشمة، بعيداً عن الانتخابات ومبدأ الشورى،

أيضا هذا النوع من الحكّام هو مصدر الظلم الذي يطول الشعوب، لذلك غالباًَ ما يكون هؤلاء بلا كفاءة، ولا علم، ولا إنسانية، فهم دائماً بؤرة للظلم،

ومع تقادم الزمن تجد أعداد المظلومين من سياساتهم وقراراتهم الحمقاء في تزايد،

فمثل هؤلاء الحكّام الظالمين لا يستندون إلى ضوابط الدين في حكمهم، ولا إلى المبادئ التي تحقّق العدل بين الناس

نصرة المظلوم

أحزنني أن أرى إخوة لنا في العقيدة تهان كرامتهم وتنتهك حرماتهم ويبكون أمام أعيننا من المغضوب عليهم

قتلة الأنبياء أشد الناس عداوة للمسلمين اليهود الذين أحكموا قبضتهم الحديدية على المسجد الأقصى الذي سيطروا بأنفاقهم على أرضه السفلية

وآذوا قبة الصخرة بكناسهم الخرابي ( كنيس الخراب ) وفي المقابل انعدام الوزن التأثيري لأمة الإسلام وتخاذل بعض المسلمين وسلوكهم لدرب السلبية التامة واللامبالاة.

ولذا أردت أن أوضح حكم الشرع في نصرة إخواننا في فلسطين فأقول مستعينا بالله وطالبا منه العون والتوفيق والسداد …
قد يظن البعض من المسلمين أنه مادام مؤديا لأركان الإسلام ومحافظا على الصلوات الخمس في جماعة ومؤديا زكاة ماله للفقراء والمساكين ومداوما على تكرار الحج والعمرة ووصولا للرحم ونحو ذلك من الواجبات الشرعية تجعله في حل من نصرة أخيه المسلم في أي مكان .
هذا الفكر يسيطر اليوم على البعض منا حتى وجدنا سلبية تامة تتمثـل في عدم نصرة المظلوم حتى ولو كان غير مسلم فما بالك بالمسلم , وليس ذلك فحسب بل هناك درجة أعلى في السلبية وهي عدم الاكتراث والاهتمام بأمور المسلمين