هدم الكعبة في موسم الحج
أجمعت المصادر التاريخية والإسلامية أن عدد مرات هدم الكعبة كانت أربع، وهي على النحو الآتي:
1_هدم قبيلة قريش للكعبة
هدمت الكعبة المشرفة أول مرة على يد زعماء وتابعي قبيلة قريش المعادية للإسلام، وكان ذلك في قبل بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- بخمس سنين، والجدير ذكره أن هدمها لم يكن من باب العداء للإسلام؛ بل بهدف ترميمها بعد اشتعال النار فيها إثر قيام قريش بتبخيرها من جهة، وتأثرها بسيول عارمة من جهة أخرى
2_هدم عبد الله بن الزبير للكعبة
هدمت الكعبة للمرة الثانية إبان عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، وذلك على يد عبد الله بن الزبير بعد حربه مع يزيد بن معاوية، فبعث الخليفة عبد الملك الحجاج بن يوسف الثقفي على رأس ستة آلاف جندي، فضربوا يزيد وجيشه بالمنجنيق، كما اشتعلت النار في خيمة الزبير ووصلت كسوة الكعبة وجدرانها.[٢] وبعد انتصار ابن الزبير رأى هدم ما تبقى من بناء الكعبة، وقد وافقه على ذلك بعض الصحابة كجابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-، فهدمها ليعيد بناءها من جديد؛ ولتكون على قواعد البناء القديم في عهد النبي إبراهيم -عليه السلام
3_هدم أبو الطاهر القرمطي للكعبة
هدم أبو الطاهر القرمطي الكعبة للمرة الثالثة عندما هجم على الحُجاج بجيشه؛ فقتل منهم ثلاثين ألفاً داخل الحرم المكي، حيث قال قولته الشهيرة: “أنا، أنا أخلق الخلق، وأفنيهم أنا”، وبعد أن انتهى القتال أمر أبو الطاهر أن تردم بئر زمزم بجثث القتلى، وسرق الحجر الأسود وكسوة الكعبة أيضاً، وظل الحجر بحوزته في البيت الذي بناه أبوه ما يزيد على عقد من الزمان
4_هدم السيول للكعبة
المرة الأخيرة كانت قبل حوالي (600) عام من الآن، وذلك بسبب سيول عنيفة صدّعت جدارها، وعليه فقد رممها السلطان العثماني مراد الرابع؛
فقد أمر والي مصر محمد علي باشا أمهر المهندسين بهدم الكعبة، ومن ثم تجدي بناءها؛ وهو البناء القائم حالياً
هدم الكعبة فى موسم الحج..!
تعليق عمرو أديب على صورة الـ20 جنيه البوليمر الجديدة
سعد الدين الهلالي: يجوز التضحية بالطيور بدلا من الأغنام أو البقر
أحمد سالم: القرامطة كانوا عبارة عن حركة احتجاج وتمرد اقتصادي على أداء الثروة داخل الدولة الإسلامية
ناجية الوريمي: الحركات الباطنية قامت بسبب المنع السياسي والاستبداد ومنهم القرامطة
أحمد سالم: عندما سرق القرامطة الحجر الأسود كان الهدف رمزي
ناجية الوريمي: ابن خلدون يؤرخ للعصبيات القوية ولا يعترف بالقرامطة
أحمد سالم: الفرق والمذاهب المهمشة في تاريخ الإسلام أحدثت صدع وتعددية على مستوى الممارسة التاريخية
