السنة العبرية واقتحامات للأقصي

القدس المحتلة- في إطار تحضيراتها لموسم الأعياد اليهودية الأطول..، أعلنت المؤسسة الحاخامية المركزية ..لجماعات الهيكل المتطرفة “السنهدرين الجديد” عزمها نفخ البوق داخل المسجد الأقصى ضمن احتفالها برأس السنة العبرية.

السنة العبرية واقتحامات للأقصي

كذلك وكشف أحد قياديي هذه المؤسسة الحاخامية،.. هيليل فايس، عن الانتهاء من تصنيع بوق من قرن ذكر الماعز بما يطابق الشروط التوراتية للنفخ به يومي 26 و27 سبتمبر/أيلول الجاري داخل الأقصى.

كذلك وتزامن هذا الإعلان مع تقديم التماس للمحكمة ..على يد محامي المؤسسة، أفيعاد فيسولي، …للمطالبة بنفخ البوق داخل الأقصى بمرافقة وحماية أمنية،.. مستندا إلى أحكام قضائية إسرائيلية سابقة …صنفت طقس نفخ البوق بالأقصى في خانة الأعمال غير المستفزة.

بينما عن هذه الخطوة الاستفزازية.. وخطورة موسم الأعياد اليهودية القادم… الذي سيبدأ برأس السنة العبرية وينتهي بعيد العرش…، عن  الباحث في شؤون القدس زياد ابحيص مستهلا مداخلته بالقول… إن “السنهدرين” هو مجلس حاخامي كان يتولى إدارة الشؤون الدينية ويمارس دور المحكمة وكان مقره الهيكل المزعوم بحسب الرواية التوراتية.

وبدأت المحاولات الحديثة لإحيائه عام 2007 من خلال الحاخامات …الذين يدعون لتأسيس الهيكل المزعوم مكان المسجد الأقصى لاتخاذه.. مقرا لهذا المجلس إحياء لتلك الرواية التوراتية،… ويؤكد ابحيص أن من ينظر إلى مطالب “السنهدرين…” يدرك السقف الذي تطمح هذه الجماعات للوصول إليه.

كذلك وعن طقس النفخ في البوق… والسمات الذي يجب أن يتسم بها البوق التوراتي،… أشار الباحث إلى أنه يشترط ألا يكون ملتويا …وأن يصنع من قرن ذكر الماعز، ومع تحقق هذه الشروط في البوق المصنوع حديثا …اقتنصت جماعات الهيكل الفرصة لاستعراضه والإعراب عن الاستعداد للنفخ فيه داخل أولى القبلتين.

كذلك ولم يكتف المجلس الحاخامي باستعراض البوق الجديد، بل لجأت لمسار قانوني في محاولة لانتزاع قرار قضائي يسمح بممارسة هذا الطقس بعد نحو أسبوعين في ساحات المسجد الأقصى مدعيا أن محكمة إسرائيلية اعتبرت عام 2015 أن النفخ في البوق ليس عملا استفزازيا.

كذلك وتستند “السنهدرين” في ادعاءاتها أيضا للانتهاك الذي سجله حاخام الجيش الإسرائيلي شلومو جورين عندما دخل المسجد الأقصى خلال حرب عام 1967 ونفخ في البوق داخله معتبرة أن نفخه في هذا المكان هو جزء من الوضع القائم الذي فرض بعد يونيو/حزيران 1967مع أن مفهوم الوضع الراهن في القانون الدولي يتحدث عن الحفاظ على الأقصى كما كان عليه الوضع قبل اندلاع حرب ذلك العام.